A maior autoridade do Candomblé são as chamadas “mães de santo” e são escolhidas pelos próprios orixás, que se manifestam através dessas mães. A religião se baseia numa espécie de vocação natural de cada um para exercer determinada função dentro do Candomblé.
As chamadas roças são os lugares onde estão plantados todos os axés, onde os Orixás são cultuados pelos pais e mães de santo. Lá dentro se encontram os barracões, onde são realizados os rituais de oferendas aos deuses. Preconceituosamente, essas oferendas são, freqüentemente, chamadas de macumbas.
Os pais e mães de santo não trabalham sozinhos no Candomblé. Eles têm os chamados mãe e pai pequenos como braço direito durantes as cerimônias e rituais. Ainda existem outros “personagens” dentro do Candomblé, como é o caso dos Por último na hierarquia do Candomblé, mas não menos importantes, estão os Filhos de Santos. Em oferenda a uma entidade, os filhos de santos raspam seus cabelos.
As chamadas roças são os lugares onde estão plantados todos os axés, onde os Orixás são cultuados pelos pais e mães de santo. Lá dentro se encontram os barracões, onde são realizados os rituais de oferendas aos deuses. Preconceituosamente, essas oferendas são, freqüentemente, chamadas de macumbas.
Os pais e mães de santo não trabalham sozinhos no Candomblé. Eles têm os chamados mãe e pai pequenos como braço direito durantes as cerimônias e rituais. Ainda existem outros “personagens” dentro do Candomblé, como é o caso dos Por último na hierarquia do Candomblé, mas não menos importantes, estão os Filhos de Santos. Em oferenda a uma entidade, os filhos de santos raspam seus cabelos.
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